هیئت امیرالمومنین علیه السلام
مناظره با اهل سنت
سلام دوستان : دو تا حدیث درموردحروم بودن شطرنج (لعنت بریزید حروم زاده) وحروم بودن موسیقی.

پیامبر صلی الله علیه و آله : درضمن حدیث مناهی فرمودند : شما را از بازی با نرد و شطرنج و ورق ونواختن در طبل وعود و طنبور و استفاده بردن ازتار و سه تارهمچنین خرید و فروش آنها نهی میکنم.
من لا یحضره الفقیه جلد5صفحه 309

امام صادق علیه السلام : فروختن شطرنج حرام است و پولی هم که ازفروختنش بدست می آید حرام است و داشتن ونگاه داشتن شطرنج کفراست وشطرنج بازی کردن شرک است وسلام کردن بر کسی که شطرنج بازی میکند گناه کبیره هلاک کننده است وکسی که شطرنج بازی می کند و دست درمیان آن میبرد چنان است که دست درمیان گوشت خوک برده باشد . وکسی که شطرنج بازی میکند نمازش قبول نیست تا اینکه دست خود رابشوید و کسی که به شطرنج نگاه میکند مانند این است که به عورت مادرخودنگاه می کند و کسی که نگاه می کند به کسانی که درحال بازی شطرنج هستند و به آنها سلام می کند درآن حال گناهش باکسی که شطرنج بازی می کند یکسان است. وکسی که بنشیند به قصد بازی کردن شطرنج جای خود را درجهنم آماده کرده است و این زندگانی باعث حسرت او در قیامت است  وازهمنشینی قماربازبپرهیززیراازجمله مجالسی است که اهلش موردغضب الهی شده اند و هرساعت منتظرغضبند وچون نازل شود (بلا) تو را و ایشان رافراخواهد گرفت.

وسائل الشیعه کتاب تجارت جلد 12 صفحه 241 حدیث 4
 حق الیقین صفحه 568 ، گناهان کبیره جلد 1 صفحه 276
 من لایحضرالفقیه ، حلیة المتقین صفحه 331




نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : موسیقی، شطرنج، حرام، موسیقی حرام است، شطرنج حرام است،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی

اذان گفتن در گوش نوزاد تازه متولد شده شرعا حرام است!!!


شیخ خالد بن علی المشیقح مفتی سرشناس وهابیت در تازه ترین فتوای خود تلاوت اذان و اقامه در گوشهای نوزاد تازه متولد شده را غیر مشروع و حرام دانسته!! و بدون اینکه در این زمینه حتی به خود زحمت مطالعه کتب خودشان را بدهد آنرا مستند به یک حدیث ضعیف از پیامبر اکرم(ص) در این باره کرده است.(ما در انتها جواب این مفتی را خواهیم داد انشاء الله
اصل فتوای این مفتی بدین شکل است:
حکم الأذان والإقامة فی أذن المولود
الشیخ خالد بن علی المشیقح
المصدر: موقع الشیخ خالد بن علی المشیقح
تاریخ النشر: 8 صفر 1433 (2‏/1‏/2012)

السؤال:
ما هو حکم الأذان والإقامة فی آذان المولود بعد ولادته؟
هل هو سنة مشروعة عن رسول الله صلى الله علیه وسلم أم لا؟
الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
حکم الآذان والإقامة فی أذن المولود غیر مشروع لأن الوارد فی ذلک حدیث ضعیف لا یثبت عن النبی صلى الله علیه وسلم.

سوال:
حکم اذان و اقامه گفتن در گوشهای نوزاد بعد از ولادتش چیست؟
آیا این عمل جزء سنت مشروعه رسول خدا صلی الله علیه (و آله) و سلم است یا خیر؟
جواب:
... حکم اذان و اقامه در گوش نوزاد مشروع نیست( شرعا حرام است) چون حدیثی که در این مورد وارد شده حدیث ضعیفی است که ثابت نشده از پیامبر (ص) باشد.

جواب ما به این مفتی:
ظاهرا این مفتی وهابی به هیچ وجه کتب اهل سنت را مطالعه نکرده که دچار چنین فتوای مضحکی شده است چرا که به طور متواتر و در کتب مختلفی که در میان اهل سنت از اعتبار بالایی برخوردارند روایاتی ذکر شده که در آن پیامبر اکرم(ص) تاکید بر خواندن اذان و اقامه در گوشهای نوزاد تازه متولد شده دارند تا آنجایی که حتی بعضی از علمای اهل سنت مانند نووی در روضه الطالبین(ج2,ص 501) و ... فصلی را در استحباب این امر ذکر کرده اند به هر حال ما به طور نمونه به برخی از این روایات اشاره میکنیم:
قال رسول اللّه‏ (ص) : مَن وُلِدَ لَهُ فَأَذَّنَ فی أُذُنِهِ الیُمنى و أَقامَ فی أُذُنِهِ الیُسرى لَم یَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبیانِ .
پیامبر خدا (ص)فرمود : هر کس صاحب فرزند شود و در گوش راست او اذان ودر گوش چپ او اقامه گوید ، امّ صبیان به او زیان نرساند .( مسند أبی یعلى : ج 6 ص 181 ح 6747؛ الفردوس : ج 3 ص 632 ح 5982 ؛ کنز العمّال : ج 16 ص 457 ح 45414؛ سبل الهدی و الرشاد, ج 12, ص 84؛ تاریخ مدینه دمشق, ج 57, ص 281؛ الکامل عبدالله بن عدی, ج 7, ص 198؛فیض القدیر, ج 6, ص309؛کنز العمال, ج 16, ص 457؛جامع الصغیر, ج2,ص 653؛ و دهها منبع دیگر از کتب مهم اهل سنت)
عن أبی رافع : رَأَیتُ رَسولَ اللّه‏ِ صلی الله علیه و آله أذَّنَ فی اُذُنِ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍ حِینَ وَلَدَتهُ فاطِمَةُ بِالصَّلاةِ.
به نقل از ابو رافع: پیامبر خدا را دیدم که وقتى فاطمه علیهاالسلام حسن بن على علیهماالسلام را بزاد ، در گوش او اذان نماز خواند . (سنن أبی داوود : ج 4 ص 328 ح 5105 ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 230 ح 23930؛ترمذی،ج1،ص82؛ شبیه این مطلب رک: مطالب السوول, ص 374؛و ...)
و نیز این روایات:
عن ابن عباس ، قال : حدثتنی أم الفضل ، قالت : مررت بالنبی صلى الله علیه وسلم ، فقال إنک حامل بغلام ، فإذا ولدت فأتینی به ، قالت : یا رسول الله ، أنى ذلک ؟ وقد تحالفت قریش أن لا یأتوا ، النساء ، قال : هو ما أخبرتک ، قالت : فلما ولدته أتیت به النبی صلى الله علیه وسلم ، فأذن فی أذنه الیمنى ، وأقام فی أذنه الیسرى(امتاع الاسماع , ج 12, ص 300؛ السیره الحلبیه, ج 1, ص 314؛ تاریخ مدینه دمشق, ج 26, ص 352؛ تاریخ بغداد, ج 1,ص 85 و...)
عن أسماء قالت : قبلت فاطمة بالحسن ، فجاء النبی صلى الله علیه وآله وسلم ، ( فقال : یا أسماء هلمی ابنی ) ، فدفعته إلیه فی خرقة صفراء ، فألقاها عنه ( قائلا : ألم أعهد إلیکن أن لا تلفوا مولودا بخرقة صفراء ) ، وقال : لففی بخرقة بیضاء فلففته ، فأخذه وأذن فی أذنه الیمنى ، وأقام فی الیسرى... ( ینابیع المودة لذوی القربى - القندوزی , ج 2 , ص 200 و...)
و دهها روایت دیگر که به جهت اختصار به همین موارد بسنده می کنیم.


منبع: پرسمان دانشجویی وهابیت



موسسه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف



نوع مطلب : مقالات، 
برچسب ها : اذان گفتن در گوش نوزاد تازه متولد شده شرعا حرام است!!!، اذان، مفتی، حرام، وهابیت، اهل بدعت، سنی، فتوا،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی


درباره وبلاگ

عبادت بی ولایت حقه بازیست
اساس مسجدش بتخانه سازیست
چرا سنی نمیخواهد بداند
وضوی بی ولایت آب بازیست
یا علی
مدیر وبلاگ : مجنون علی
نویسندگان
صفحات جانبی
نظرسنجی
کدام مذهب ؟








جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

Google PageRank Checker
فال حافظ
یا حیدر


http://zibasazweb.persiangig.com/9.9.JPG
ابزاروبلاگ

                    
 
 
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو