هیئت امیرالمومنین علیه السلام
مناظره با اهل سنت
یکشنبه 9 مهر 1391 :: نویسنده : مجنون علی
اهل سنت غالبا شیعیان را انسان هایی معرفی می کنند که در مذهبشان غلو می کنند و می گویند شیعیان غالی هستند یکی از ادله آن هم اینکه عقیده به عصمت دارند. اصلا قصد ندارم در این پست اصل بحث عصمت در عقیده شیعه رو بررسی کنم.

امروز فقط میخوام یکی از شاهکارهایی روایی که تا به امروز دیدم را بیان کنم

در روایات اهل سنت آمده است که:

خداوند اکراه دارد از اینکه ابوبکر اشتباه کند

السیرة الحلبیة – الحلبی – ج ۱ – ص ۴۴۲- دار المعرفة

إن الله یکره أن یخطأ أبو بکر وفی روایة إن الله یکره فی السماء أن یخطأ أبو بکر الصدیق فی الأرض

این قضیه که حتی رو دست عقیده عصمت شیعه هست. مگر نه؟

اینم سورپرایز برای دوستان:

کتاب السنة للخلال أبو بکر

الناشر : دار الرایة – الریاض

الطبعة الأولى ، ۱۴۱۰

تحقیق : د. عطیة الزهرانی جزء ۲ صفحة ۳۰۷:

[ ۳۷۸ - أخبرنی محمد بن عمرو بن مکرم قال ثنا إبراهیم بن هانىء قال سمعت بشر بن الحارث یقول رفع الخطأ عن أبی بکر وعمر // إسناده صحیح ]

خداوند خطا را از ابوبکر و عمر برداشته است!!

خلاصه و مفید:

الف: اگر عصمت ائمه و انبیا را بدعت می دانید این عقیده چیست؟

ب: خدا از موقعی که این دو نفر مسلمان شدند کراهت داشت از خطا آنها یا آن زمانی که بت هم می پرستیدند اینجوری بود؟

ج: خدا از کی خطا نکردن را از این دو نفر برداشت؟ قبل اسلام؟ بعد اسلام؟

د: خطاهایی که کردند از قبیل: فحاشی به صحابه. بدعت در دین و… حکمش چیست؟

نظر شما چیست؟





نوع مطلب :
برچسب ها : شیخین، معصوم، شیعه، سنی، روایت، شاهكار، خدا،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی
سه شنبه 23 خرداد 1391 :: نویسنده : مجنون علی

خداوند و انسان هم شکل هستند!!

در این مطلب قصد دارم به نمونه ای از کلام بخاری نسبت به شباهت خدا به انسان اشاره کنم. امیدوارم در فضایی منطقی و بدور از تعصب مطالعه کنید

خداوند انسان را شصت ذراع طول چون خود آفرید. وقتی خلق او تمام شد به او گفت: برو و بر آن دسته از فرشتگان سلام کن سپس جواب آنان را بشنو که همان تحیت تو و ذریه تو است….

عن أبی هریرة عن النبی صلى الله علیه وسلم قال خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئک النفر من الملائکة

صحیح البخاری – البخاری – ج ۷ – ص ۱۲۵- دارالفکر

صحیح مسلم – مسلم النیسابوری – ج ۸ – ص ۱۴۹- دارالفکر

شرح مسلم – النووی – ج ۱۷ – ص ۱۷۸- دار الکتاب العربی

عمدة القاری – العینی – ج ۴ – ص ۴۹- دار إحیاء التراث العربی

الدیباج على مسلم – جلال الدین السیوطی – ج ۶ – ص ۱۸۷- دار ابن عفان

صحیفة همام بن منبه – همام بن منبه – ص ۳۰- مکتبة الخانجی

المصنف – عبد الرزاق الصنعانی – ج ۱۰ – ص ۳۸۴- منشورات المجلس العلمی

المصنف – ابن أبی شیبة الکوفی – ج ۸ – ص ۷۵- دارالفکر

صحیح ابن حبان – ابن حبان – ج ۱۴ – ص ۳۳- مؤسسة الرسالة

دلائل التوحید – عبد الله بن محمد الهروی – ص ۶۳ – ۶۴- المدینة المنورة

الأذکار النوویة – یحیى بن شرف النووی – ص ۲۴۱- دارالفکر

المواقف – الإیجی – ج ۱ – ص ۵۱۰- دار الجیل

الجامع الصغیر – جلال الدین السیوطی – ج ۱ – ص ۶۰۶- دارالفکر

فیض القدیر شرح الجامع الصغیر – المناوی – ج ۳ – ص ۵۹۴- دار الکتب العلمیة

کشف الخفاء – العجلونی – ج ۱ – ص ۳۷۹- دار الکتب العلمیة

تفسیر ابن أبی حاتم – ابن أبی حاتم الرازی – ج ۵ – ص ۱۴۵۹- المکتبة العصریة

تفسیر الثعلبی – الثعلبی – ج ۹ – ص ۲۰۹- دار إحیاء التراث العربی

تفسیر البغوی – البغوی – ج ۴ – ص ۲۸۴- دار المعرفة

أحکام القرآن – ابن العربی – ج ۱ – ص ۵۸۸ – ۵۸۹- دار الفکر

زاد المسیر – ابن الجوزی – ج ۱ – ص ۴۹- دار الفکر

تفسیر الثعالبی – الثعالبی – ج ۵ – ص ۳۶۶ – ۳۶۷- دار إحیاء التراث العربی

الدر المنثور – جلال الدین السیوطی – ج ۱ – ص ۴۸- دار المعرفة

فتح القدیر – الشوکانی – ج ۱ – ص ۷۰- عالم الکتب

تفسیر الآلوسی – الآلوسی – ج ۱۵ – ص ۳۲۱

تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۷ – ص ۳۹۱- دار الفکر

سیر أعلام النبلاء – الذهبی – ج ۶ – پاورقى ص ۳۲۰- مؤسسة الرسالة

الکامل فی التاریخ – ابن الأثیر – ج ۲ – ص ۵۱۸- دار صادر

تاریخ الإسلام – الذهبی – ج ۴۱ – ص ۳۶- دار الکتاب العربی

البدایة والنهایة – ابن کثیر – ج ۱ – ص ۳۲۳- دار إحیاء التراث العربی

تاریخ ابن خلدون – ابن خلدون – ج ۲ ق۲ – ص ۱۰۱ – ۱۰۲- مؤسسة الأعلمی للمطبوعات

این سخن دقیقا مطابق با بخش بیست و هفتم اصحاح اول از اصحاحات تکوین کتاب یهود(عهد قدیم) است که چنین آمده است:

خداوند انسان را در صورت همانند خود آفرید. زن و مرد خلق او مثل او هستند

براستی چرا  عقیده وهابیت اینقدر شبیه عقیده یهود هست؟





نوع مطلب :
برچسب ها : خدا، خداوند، انسان، زمین، چهره، بخاری، شیعه، سنی، مناظره، یهود، هم شکل،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی
پنجشنبه 11 خرداد 1391 :: نویسنده : مجنون علی

خدای ابوهریره شب ها به زمین می آید!!

در صحیح بخاری از قول جناب ابوهریره روایتی نقل شده است که در آن گفته شده است خداوند هر شب از آسمان به زمین فرود می آید. پیشنهاد میکنم این مطلب رو در فضایی بدور از تعصب و با منطق مطالعه کنید

از ابن شهاب از ابی عبدالله الاغر از عبدالرحمان از ابوهریره: (خداوند در سحر هر شب از آسمان به زمین می آید و می گوید: چه کسی است که مرا بخواند تا حاجتش را برآورده کنم.)

* صحیح بخاری ج۴ ص۶۸ باب الدعا نصف اللیل
کنزالعمال لمتقی هندی، ج۲ص۱۰۴-۱۰۵؛ حدیثهای ۳۳۵۵-۳۳۵۹موسسه الرساله

اگر اینگونه باشد، که ابوهریره می گوید، خداوند هیچگاه نمی تواند به عرش برود، زیرا زمانی که نیم کره چپ زمین شب باشد، نیم کره راست صبح خواهد بود. و زمانی که نیم کره چپ صبح شود نیم کره راست شب خواهد بود.


ادامه متن در ادامه مطلب




ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها : ابو هریره، رب، خدا، ابو، پروردگار، زمین، شیعه، سنی،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی
پنجشنبه 11 خرداد 1391 :: نویسنده : مجنون علی

ابوهریره و کمر خداوند !!!

در برخی از روایات اهل سنت سخنان جالبی در مورد رسول الله آمده است یکی از این نمونه ها این است که در صحیح بخاری اصح الکتب اهل سنت آمده است که رَحِم کمر خداوند را می گیرید. امیدوارم در فضایی منطقی و بدور از تعصب مطالعه کنید

أبو هریره از پیامبر نقل مى‏کند که چون خداوند از آفرینش فارغ شد رَحِم برخاست و کمر خدا را گرفت خدا گفت: دست بردار. گفت: این مکان جایى است که باید از بریده شدن (قطع رحم) به تو پناه آورد. خدا گفت: آیا راضى نمى‏شوى که هر که با تو  وصل کرد من با او وصل کنم و هر که تو را قطع کرد من با او قطع کنم؟ گفت: بلى اى پروردگار من

عن أبی هریرة رضی الله عنه عن النبی صلى الله علیه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العائذ بک من القطیعة قال الا ترضین ان أصل من وصلک واقطع من قطعک قالت بلى یا رب

صحیح البخاری – البخاری – ج ۶ – ص ۴۲ – ۴۳- دارالفکر

فتح الباری – ابن حجر – ج ۸ – ص ۴۴۶- دارالمعرفه

عمدة القاری – العینی – ج ۱۹ – ص ۱۷۲- دار إحیاء التراث العربی

دفع شبه التشبیه بأکف التنزیه – أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزی الحنبلی – پاورقى ص ۲۳۱- دار الإمام النووی

تفسیر البغوی – البغوی – ج ۳ – ص ۱۵- دار المعرفة

تفسیر ابن کثیر – ابن کثیر – ج ۴ – ص ۱۹۲- دار المعرفة

میزان الاعتدال – الذهبی – ج ۲ – ص ۵۷۳- دار المعرفة

در انتها:

چرا سایر خلایق نتوانستند کمر خدا و یا دست و دامن او را بگیرند! در هر حال از این حدیث مى‏توان فهمید که خداوند چیزى به نام «رَحِم» خلق کرد که توانست برخیزد و کمر خدا را بگیرد! معلوم مى‏شود که رحم هم دست و پا دارد!

نظر شما اهل سنت پیرامون این روایت چیست؟

آیا به نظر شما این روایت از جمله روایات اسرائیلیات هست یا نیست؟

اگر هست. چرا در صحیح بخاری چنین روایتی هست؟

اگر نیست. پس یعنی چی؟

منتظر پاسخ شما هستم





نوع مطلب :
برچسب ها : خدا، رب، پر.ردگار، ابوهریره، ابو، هریره، شیعه، سنی،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی
سه شنبه 12 اردیبهشت 1391 :: نویسنده : مجنون علی

معاویه امین خدا  ! ! !

در این مطلب قصد دارم به یکی از ادعای بزرگان اهل سنت پیرامون جناب معاویه بپردازم و در فضایی منطقی و مودبانه آنرا بررسی کنم. امیدوارم در فضایی منطقی و بدور از تعصب مطالعه کنید

ابن عساکر از قول واثله بن اسقع از قول رسول الله چنین نقل کرده است:

خداوند در مورد وحی به جرئیل و من و معاویه اعتماد کرد و ما را امین دانست و جا دارد معاویه به سبب فرامونی علمش و امین بودنش نزد پروردگار در شمار انبیاء باشد خداوند گناهان معاویه را بخشید او را از حساب معاف داشت و علم قرآن را به او آموخت و او را هدایتگر و هدایت شده قرار داد که به دست او مردم هدایت شدند

قال رسول الله ( صلى الله علیه وسلم ) إن الله ائتمن على وحیه جبریل وأنا ومعاویة وکاد أن یبعث معاویة نبیا من کثرة حلمه وائتمانه على کلام ربی فغفر لمعاویة ذنوبه ووفاه حسابه وعلمه کتابه وجعله هادیا مهدیا وهدى به

تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۵۹ – ص ۷۴- دار الفکر

اجازه هست کمی با هم این مطلب رو بررسی کنیم؟

الف: امر معاویه به سب علی

مسلم نیشابوری در صحیح خود این روایت را نقل می‌کند :
۴۴۲۰ ،حَدَّثَنَا قُتَیْبَةُ بْنُ سَعِیدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَتَقَارَبَا فِی اللَّفْظِ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِیلَ عَنْ بُکَیْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِی وَقَّاصٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ أَمَرَ مُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَکَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ لَأَنْ تَکُونَ لِی وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ لَهُ خَلَّفَهُ فِی بَعْضِ مَغَازِیهِ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ یَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَنِی مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْیَانِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَکُونَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِی وَسَمِعْتُهُ یَقُولُ یَوْمَ خَیْبَرَ لَأُعْطِیَنَّ الرَّایَةَ رَجُلًا یُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَیُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ ادْعُوا
لِی عَلِیًّا فَأُتِیَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِی عَیْنِهِ وَدَفَعَ الرَّایَةَ إِلَیْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ :
{ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ }
دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَلِیًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَیْنًا فَقَالَ اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِی .

عامر بن سعد بن ابى وقّاص ، از پدرش روایت کرده است که در یکى از روزها ، معاویة بن ابى سفیان به سعد دستور داد [تا به حضرت على بن ابیطالب علیه السّلام ناسزا بگوید! «سعد» از دستور او سرپیچى کرد ] .
معاویه ، از وى پرسید : به چه سبب على را آماج ناسزا و دشنامت قرار نمی دهی ؟ سعد گفت : بخاطر آن که سه فضیلت از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در شأن على علیه السّلام شنیده ام که با توجه به آن ها، هیچگاه به سبّ و دشنام آن حضرت ، اقدام نمى‏کنم و هر گاه یکى از آن ها براى من بود ، بهتر و ارزنده‏تر از شتران سرخ مو بود که در اختیار من باشد .
۱ . در کارزارى ، رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله ، حضرت على علیه السّلام را به جانشینى خود ، در مدینه باقى گذاشت و حضرت على علیه السّلام به عرض رسانید : یا رسول الله ! مرا به خلافت بر زنان و کودکان گماشته ای ؟! رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در پاسخ او ، فرمود : آیا خرسند نیستى از این که جایگاه تو نسبت به من ، همانند جایگاه هارون ، به حضرت موسى علیه السّلام باشد ؛ با این تفاوت که پس از من پیغمبرى مبعوث نمى‏شود .
۲ . در جنگ خیبر ، از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیدم ، مى‏فرمود : پرچم اسلام را به دست کسى می‌دهم که خدا و رسول را دوست مى‏دارد و خدا و رسول هم ، او را دوست مى‏دارند ! از شنیدن این سخن همه ما در انتظار این که این فضیلت بزرگ نصب ما گردد ، سر از پا نمی شناختیم ، همان زمان رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله على را به حضور طلبید . على علیه السّلام را در حالى به حضور حضرت رسول اکرم صلّى اللّه علیه و آله شرف یاب شد که به درد چشم دچار بود ، رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله آب دهان مبارک را بر چشم حضرت على علیه السّلام مالید ، دیدگانش شفا یافت و پرچم اسلام را که یادبود نصرت الهى بود ، به دست او سپرد و از برکت وجود حضرت على علیه السّلام ، فتح و پیروزى نصیب اسلام شد .
۳ . هنگامى که آیه مباهله ( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ ؛ آل عمران / ۶۱ ) نازل شد ، رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله ، حضرت على علیه السّلام و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین علیهم السّلام را به حضور طلبید و فرمود : بار پروردگارا ! اینان اهل بیت من هستند .

صحیح مسلم ، ج۷ ، ص۱۲۰ ، کتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل علی بن أبی طالب رضی الله عنه – دارالفکر

ب: پیرامون هدایت کردن امت توسط معاویه:

نامه معاویه به والیانش ( علی را سب کنید)

طبری مورخ بزرگ اهل سنت چنین نوشته است:

أن معاویة بن أبی سفیان لما ولى المغیرة بن شعبة الکوفة فی جمادى سنة ۴۱ دعاه فحمد الله وأثنى علیه ثم قال : … ولست تارکا إیصاءک بخصلة لا تتحم عن شتم على وذمه والترحم على عثمان والاستغفار له والعیب على أصحاب على والاقصاء لهم وترک الاستماع منهم … .

معاویه ، وقتی که در سال ۴۱ هـ مغیرة بن شعبه را والی کوفه قرار داد به وی دستور داد و گفت : یک مطلب را فراموش مکن و بر آن پافشاری کن و آن فحش و ناسزاگویی به علی (علیه السلام) است و در مقابل از عثمان به عظمت یاد کن و همیشه برای وی طلب آمرزش نما و از یاران علی (علیه السلام) بدگویی کن و آنان را تبعید نما و به سخنانشان گوش نکن .

تاریخ طبری‌ ،‌ ج۴ ، ص۱۸۸ باب سنه احدی و خمسین- موسسه العلمی للمطبوعات

این نمونه ایی از هدایت جامعه توسط جناب معاویه می باشد. درسته؟

ج: نمونه ایی از دعای پیامبر در حق معاویه

پیامبر در مکانی نشسته بودند. مردی شتر سوار از آنجا عبور کرد در حالی که پیش روی او شخصی شترش را هدایت می کرد و پشت سرش فرد سومی قرار داشت که شترش را به حرکت وا میداشت. رسول خدا فرمود: خداوند پیشرو، پشت سر و سوار را لعن کند.

این سه نفر:

پیشرو عبته بن ابوسفیان

پشت سر معاویه بن ابوسفیان

سواره ابوسفیان

بودند.

مجمع الزوائد – الهیثمی – ج ۱ – ص ۱۱۳- دار الکتب العلمیة

أن النبی صلى الله علیه وسلم کان جالسا فمر رجل على بعیر وبین یدیه قائد وخلفه سائق فقال لعن الله القائد والسائق والراکب . رواه البزار ورجالة ثقات

دوستان توجه کردید که این حدیث طبق نظر علمای اهل سنت هم از رجال ثقه بهره می برد.

مجمع الزوائد – الهیثمی – ج ۱ – ص ۱۱۳- دار الکتب العلمیة

عن المهاجر بن قنفذ قال رأى رسول الله صلى الله علیه وسلم ثلاثة على بعیر فقال الثالث ملعون . رواه الطبرانی فی الکبیر ورجاله ثقات

المعجم الکبیر – الطبرانی – ج ۲۰ – ص ۳۳۰- دار إحیاء التراث العربی

کنز العمال – المتقی الهندی – ج ۹ – ص ۶۶- موسسه الرساله

د: سخن پیامبر پیرامون سب کننده علی بن ابیطالب

حضرت رسول الله فرموده اند: هر کس علی را سب کند مانند این هست که مرا سب کند.

کنز العمال – المتقی الهندی – ج ۱۱ – ص ۵۷۳

ولا تسبوا علیا فإنه من سب علیا فقد سبنی ومن سبنی فقد سب الله

(( سب نکنید علی را هر که او را سب کند مرا سب کرده و هر که مرا سب کند خدا را سب کرده است))

کنز العمال – المتقی الهندی – ج ۱۱ – ص ۶۰۲

فیض القدیر شرح الجامع الصغیر – المناوی – ج ۶ – ص ۱۹۰

( من سب علیا ) بن أبی طالب ( فقد سبنی فقد سب الله ) ومن سب الله فهو أعظم الأشقیاء

(( هر کس علی بن ابیطالب را سب کند مرا سب کرده کسی که مرا سب کند خدا را سب کرده و کسی که خدا را سب کند بزرگترین اشقیاء هست))

فهرست منتجب الدین – منتجب الدین بن بابویه – ص ۳۵۲

تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۱۴ – ص ۱۳۲

تاریخ مدینة دمشق – ابن عساکر – ج ۴۲ – ص ۲۶۶

در انتها:

بالاخره آخرش چی شد؟

معاویه راهنمای مردم به سمت خداست یا راهنمای مردم به سمت سب کردن علی بن ابیطالب و جنگ با علی بن ابیطالب؟

نظر شما چیست؟

آیا این روایت صحیح هست؟ یا این روایات از جعلیات در شان معاویه هست؟





نوع مطلب :
برچسب ها : معاویه، امین، خدا، دروغگو، سب فحش، ناسزا، امیرالمومنین، علی، شیعه، سنی،
لینک های مرتبط :
دارالمجانین بروزترین پایگاه دانلود مداحی


درباره وبلاگ

عبادت بی ولایت حقه بازیست
اساس مسجدش بتخانه سازیست
چرا سنی نمیخواهد بداند
وضوی بی ولایت آب بازیست
یا علی
مدیر وبلاگ : مجنون علی
نویسندگان
صفحات جانبی
نظرسنجی
کدام مذهب ؟








جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

Google PageRank Checker
فال حافظ
یا حیدر


http://zibasazweb.persiangig.com/9.9.JPG
ابزاروبلاگ

                    
 
 
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو | Buy Website Traffic